В грузинском Батуми недавно прошел экофестиваль, объединивший экоактивистов, художников и всех тех, кто неравнодушен к проблемам экологии.
Мероприятие проходило в течение двух дней. В первый день гостям предложили посетить выставку, где современные художники представили свои работы на темы, объединяющие экологические проблемы, социокультурные и психологические аспекты, и лекцию, посвященную экологическим последствиям войны.
Во второй день фестиваль переместился в открытое пространство Batumi Bottom, где можно было попробовать веганскую кухню, послушать лекции о современном искусстве и экологии, поучаствовать в мастер-классах, приобрести вещи на фримаркете и маркете экотоваров.
В завершение программы участников и гостей экофестиваля ждал концерт. И хотя батумская погода во второй день фестиваля не радовала – уже с утра шел сильный дождь – это не помешало людям прийти на мероприятие.
Организаторами фестиваля выступили инициатива EcoJara вместе с беларусскими и российскими экспатами, проживающими в Батуми. Анастасия, одна из организаторов, рассказала о целях фестиваля:
«Мы хотели создать пространство, где люди могли бы узнать что-то новое о проблемах экологии, познакомиться с экоактивистами и просто отдохнуть. Мы считаем, что такие мероприятия важны для повышения экологической осведомленности и формирования экокультуры».
Лекция о том, как жить экологично
На лекции «Как жить экологично в Батуми» гости мероприятия узнали, почему нужно сокращать количество мусорных свалок, отходов, как сортировать мусор и что такое zero waste.
Анастасия рассказала о том, как мусорные свалки представляют опасность как для природы, так и для людей, производя парниковый газ метан, который значительно влияет на изменение климата, и другие токсичные вещества. Эти вещества попадают в почву, источники воды, а потом в продукты, которые мы потребляем.
Однако мы можем повлиять на ситуацию, сокращая количество отходов, сортируя вторсырье, заменяя одноразовые вещи многоразовыми. Важным шагом становится и формирование спроса на экодружественность, когда в магазине вы отказываетесь от одноразового пакета, в кафе просите налить в свою кружку или просите положить готовую еду на вынос в свой многоразовый контейнер.
«Именно на подобных фестивалях и происходит экопросвещение. Мероприятия объединяют людей и помогают наращивать экологическую аудиторию, развивать экологическую культуру. Это еще и про безопасное пространство, где люди могут организовать сообщества, прийти и получить поддержку и практиковать свои экопривычки: сдавать на переработку вещи и вторсырье, попробовать веганскую еду. А еще – обмениваться друг с другом информацией», – объяснила Анастасия.
Экологические последствия войны
В рамках фестиваля была затронута такая актуальная и непростая тема экологических последствий войны России против Украины. Хотя очевидно, что военные действия несут разрушение для людей, но на самом деле природа, животные и растения страдают не меньше.
Активист «Зелёной Сети» Алексей Овчинников рассказал о том, как война влияет на окружающую среду:
«Война является, возможно, самой радикальной формой антропогенного влияния на окружающую среду, тем паче она зачастую сопровождается техногенными катастрофами. В прошлом году мы все видели последствия подрыва Каховской ГЭС. В начале этого года поступила информация о заминировании Запорожской АЭС, на территории которой уже велись боевые действия. Все чаще последствия вторжения представляются как экоцид против природы Украины и всего региона. Ведь война затрагивает такие трансграничные территории, как Черное море и Полесье».
Особенно остро ощущаются экологические последствия войны в Украине. В результате боевых действий повреждены или разрушены десятки промышленных предприятий, что привело к загрязнению воздуха, воды и почвы. Кроме того, война привела к гибели большого количества животных и растений.
Алексей Овчинников подчеркивает, что сегодня – как никогда – важно продолжать придерживаться выбранных ценностей. Это может быть поддержка децентрализованных инициатив, DIY-сообществ, Degrowth-практик.
Такое простое действие, как отказ от лишнего потребления одежды в пользу фримаркетов, помогает не только сократить свой углеродный след, формировать устойчивые дружественные сообщества, но и остановить войны, финансирование которых во многом строится за счет углеродной и линейной экономики.
Фриганство: искусство потребления
Помимо лекций и мастер-классов на фестивале можно было познакомиться с таким направлением, как фриганство.
Фриганство – это движение и образ жизни, участники которого стремятся сократить потребление ресурсов, и отказываются от участия в линейной экономике. Зачастую фриганы находят необходимые им вещи на мусорках, свалках, либо в других местах, где люди оставляют более не нужные им предметы, в том числе и еду.
В Батуми есть группа людей, которая практикует фриганство. Они говорят, что на местных мусорках можно найти практически новые или мало использованные вещи: одежду, обувь, чехлы от телефонов, шнуры для iphone, маски для подводного плавания, кошельки, мелкую технику и многое другое. Большинство из этих вещей оставляют экспаты и приезжие, для которых Батуми стал перевалочным хабом.
Помимо этого, представители фриганского сообщества Батуми отмечают, что в районе люксовых отелей, выстроенных вдоль первой береговой линии, находят огромное количество продуктов и еды, которые могли бы быть еще употреблены в пищу и не являются испорченными. Это контрастирует с довольно низким уровнем жизни и небольшими зарплатами самих жителей города.
Экологические и социальные проблемы через призму искусства
На выставке в Tmp_space были представлены работы художников, которые условно разделялись на две группы. Часть из них была выполнена из того, что люди называют мусором, так называемый трэш-арт – это могли быть провода, части предметов и одежды, и более концептуальное искусство, где работы создавались при помощи других способов – это цифровые картины, выполненные в коллажной технике, видеоарт, где проанализированы массивы данных.
Трэш-арт – это направление в современном искусстве, которое использует мусор и отходы в качестве материала для создания произведений искусства. Это движение зародилось в начале XX века и связано с именами таких художников, как Марсель Дюшан и Роберт Раушенберг.
На выставке в Батуми были представлены работы художников, которые использовали трэш-арт для того, чтобы привлечь внимание к экологическим проблемам. Например, работа под названием «Археология чувств» представляет собой композицию из сломанных и утерянных предметов быта. Она призвана напомнить зрителям о том, что человек производит огромное количество мусора, который загрязняет окружающую среду.
Другие художники использовали трэш-арт для того, чтобы исследовать социальные проблемы. Например, работа под названием «Гнездовье» представляет собой метафору временного убежища, созданного в условиях экологических и социокультурных перемен. Она призвана напомнить зрителям о том, что многие люди вынуждены покидать свои дома из-за войны, природных катаклизмов или других факторов.
Концептуальное искусство – это направление в современном искусстве, которое фокусируется на идеях и концепциях, а не на материальных объектах. На выставке в Батуми были представлены работы художников, которые использовали концептуальное искусство для того, чтобы исследовать экологические и социальные проблемы.
Например, работа под названием «Философские понятия в трех объектах» представляет собой композицию из предметов, символизирующих такие понятия, как вера, познание и зло. Автор работы хотел таким образом высказаться о происходящих в мире событиях, которые ставят новые вызовы и вопросы перед людьми. Война разрушает выстроенный нами мир и привычные ценности, раскалывает общество, несет опустошение – как внешнее, так и внутреннее. Есть ли тут место для веры? Возможно ли познание в мире, где мы зачастую не знаем самих себя? И где находятся истоки зла и как его увидеть?
В целом экофестиваль в Батуми стал площадкой для обсуждения экологических и социальных проблем. Он показал, что искусство может быть эффективным инструментом для повышения осведомленности об этих проблемах.